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模因论
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条
传统红色文化
模
因在新时期的变异与顺应
作者：
何昕,潘利锋
来源：
河北学刊
年份：
2012
文献类型 ：
期刊
关键词：
变异
模因论
传承
顺应
红色文化模因
描述：
模
因
论
是一种基于达尔文进化
论
观点来解释文化进化规律的新理论,为文化传播提供了新视角。文化
模
因
传播遵循着文化进化的规律,经历着保留、变异和顺应的动态进化历程。从
模
因
的视角看,红色文化
模
因
随着时代
传统红色文化
模
因在新时期的变异与顺应
作者：
王宏鹏
来源：
长江大学学报(社会科学版)
年份：
2012
文献类型 ：
期刊
关键词：
变异
模因论
传承
顺应
红色文化模因
描述：
从
模
因
论
的视角来看,红色文化
模
因
随着社会环境的变化而发生了变异,红色文化
模
因
的变异顺应了人们的精神需求、认知因素和时代前瞻性需求。红色文化
模
因在新时期的变异与顺应,促进了红色文化
模
因
的成功复制,加速了红色文化
模
因
的传播。
中共党内肃“AB团”斗争的导火线及其导
因
论
析
作者：
武国友
来源：
复印报刊资料(中国现代史)
年份：
1997
文献类型 ：
期刊
描述：
中共党内肃“AB团”斗争的导火线及其导
因
论
析
中共党内肃“AB团”斗争的导火线及其导
因
论
析
作者：
武国友
来源：
长白论丛
年份：
1996
文献类型 ：
期刊
关键词：
红色区域
AB
建立政权
路线错误
立三路线
赣西南
井冈山根据地
苏维埃政府
意见分歧
分配土地
描述：
一、中共党内肃"AB团"斗争的导火线中共党内的肃"AB团"斗争实际上是反地主富农斗争的衍生物。中国共产党在党内反地主富农斗争是以"二七"联席会议为肇端的,其直接根源就是红四军前委与赣西南在分配土地与建立政权问题上的意见分歧。赣西南党组织自大革命失败以后即开始发动群众开展武装斗争,逐步开辟了以东固为中心的大片红色区域,但这块根据地与井冈山根据地有所不同,它采取的是公开割据与秘密割据相结合的形式,它既没有建立公开的苏维埃政府,只是由各级农民协会掌握各地权力,同
“红小鬼”胡耀邦:
因
牵涉“AB团”险遭处决
作者：
本刊辑部
来源：
华夏关注
年份：
2011
文献类型 ：
期刊
描述：
中共领导人之一胡耀邦的先祖——胡仲雅安睡在青原区富滩镇古塘村，已历时十多个世纪了。胡仲雅墓地虽是近期考证，并经其家乡族人认定的，但兴许是血溶于水，兴许是历史巧合，胡仲雅的35世后裔胡耀邦也与吉安有一份难以割舍的情结。 吉安永新革命征途的第一站 1930年11月，刚满15岁的胡耀邦告别了家人，迎着初冬的寒风，出发前往江西，走上了革命征途。从此，掀开了他生命的多彩篇章。 1931年2月，胡耀邦来到省委所在地永新，担任湘赣省儿童局书记。湘赣省委设在永新县城的天主教堂里，湘赣省委书记是浏阳老乡王首道，宣传部长是甘泗淇，他工作的儿童局，驻在永新县城北门内一座二层小楼的二楼，和少先总队部在同一楼上。少先总队队长是永新人谭启龙，比胡耀邦大一岁，两人互相帮助与关心，工作很合得来。此时，他们虽未直接参加朱德、毛泽东指挥的第二、三次反“围剿”，但在后方永新开展半军事化的少儿活动，还是比较紧张的。胡耀邦凭着有文化，在家乡搞过儿童工作有经验，因此工作开展得有声有色，很受省委、共青团苏区中央局器重，因此作为优秀有为的干部，被挑选到苏区中央局工作。 1932年夏，胡耀邦受派遣，随部队去湘赣边做扩充红军的宣传工作。
“红小鬼”胡耀邦:
因
牵涉“AB团”险遭处决
作者：
暂无
来源：
福建老年报
年份：
2011
文献类型 ：
报纸
描述：
“红小鬼”胡耀邦:
因
牵涉“AB团”险遭处决
八七会址“百名英模”图片展及话剧“八七会议”在汉口江滩上演
作者：
杨楠
来源：
武汉文博
年份：
2011
文献类型 ：
期刊
关键词：
江岸区
图片
江滩
汉口
展览
演出
话剧
纪念馆
八七会议
武汉市
描述：
2011年4月2日,八七会议会址纪念馆举办的"百名英模"图片展在汉口江滩展出,话剧"八七会议"也同时上演。此次展览及演出是武汉市江岸区第26届英
人民英模人民英模邓萍
作者：
暂无
来源：
湖南日报
年份：
2009
文献类型 ：
报纸
描述：
人民英模人民英模邓萍
井冈山斗争时期
因
土客籍矛盾而被错杀的红军将领
作者：
肖小华
来源：
世纪桥·纪实版
年份：
2011
文献类型 ：
期刊
描述：
因
躲避战乱自北方等地迁入湘赣边界的移民，由于来得比较早，他们占据了平原和良田。而客籍居民则是指明末清初从广东梅州及福建泉州、莆田迁入湘赣边界的移民。因为平原地带被先来的土籍占据， 他们只得住在山脚下或
人民英模——王尔琢
作者：
暂无
来源：
黔东南日报
年份：
2009
文献类型 ：
报纸
描述：
人民英模——王尔琢
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