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论红色资源与大学生政治信仰教育的融合
作者:
谭吉华,唐顺利,谭文翰
来源:
思想教育研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
政治信仰
红色资源
大学生
信仰教育
描述:
,充分利用红色资源使其融入大学生思想政治教育全过程,可以通过强化课堂马克思主义理论教育、着力营造以红色校园文化为本的育人氛围、开辟独具特色的红色资源网络专栏、培养坚定的马克思主义理论传播教师队伍、营造良好的社会环境等
途径
,从而不断增强大学生政治信仰教育的针对性与实效性。
论土地革命战争时期党在江西的思想理论教育的基本经验
作者:
周太山
来源:
理论导报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
土地革命战争时期
思想理论教育
江西
中国共产党
基本经验
描述:
途径
的全方位发展的思想理论教育格局;充分利用好批判的武器;实行支部建在连上的组织制度。教育工作者尤其是思想理论教育工作者可以从以上经验中获得深刻的启示。
浅论红色文化之于中小学校德育的意义
作者:
成照敏
来源:
教育与教学研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
校园文化
中小学
德育
红色文化
描述:
正确的人生价值观,有利于净化中小学校园文化环境。红色文化与中小学德育有效结合的
途径
为:用红色文化丰富校园文化的内涵;积极推进红色文化进课堂,充实德育内容;践行红色文化办学育人,彰显学校德育新活力。
试论《古田会议决议》的当代价值
作者:
赵雪薇
来源:
文教资料
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
启示
古田会议决议
思想政治教育
背景
内容
描述:
的首位;确定了党的领导,阐述了党的组织建设原则;规定了思想政治教育的地位、内容和具体方法;阐明了红军宣传工作的问题及加强宣传的方法。决议对党的思想政治教育产生了不可估量的贡献:突出了思想政治教育的地位和作用;开创了党的思想政治教育的内容与
途径
;对教育对象进行了划分,增强了思想政治教育的实效性。
当代大学生红色文化认同及其路径研究
作者:
周艳红
来源:
教师教育论坛
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
当代大学生
路径
心理机制
红色文化
描述:
"红色文化"在大学生中的认同面临严峻挑战,究其原因可概括为:内涵理念空泛化、传播
途径
政治化、传播方式显形化、传播主体敷衍化、传播载体功利化。厘清大学生文化认同的心理机制——"认知—认可—认同
当代大学生红色文化认同研究
作者:
周艳红,刘军慧
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
当代大学生
心理机制
红色文化
认同
描述:
"红色文化"在大学生中的认同面临严峻挑战,究其原因可概括为:内涵理念过于高远、传播
途径
过于官方、传播方式过于显形、传播主体过于懈怠、传播载体过于功利。厘清大学生文化认同的心理机制——"认知—认可
赣南红色文化在学校校园文化建设实践中的思考
作者:
张子燕
来源:
软件(教育现代化)(电子版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
学校
校园文化建设
民族精神
非物质文化
民主主义
赣南地区
思想政治教育
红色文化
描述:
来的具有赣南特色的革命历史、革命精神、革命文艺等非物质文化两种形态。在和谐社会建设的背景下,充分利用赣南红色文化的资源优势,积极打造好以德育为中心的校园文化,是加强和改进青少年思想政治教育的有效
途径
红四军入闽第一站——武平
作者:
刘勇汉
来源:
福建党史月刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
工农革命军
江西寻乌
国民党军队
红四军
“围魏救赵”
毛泽东
南昌起义军
武平县
朱毛红军
井冈山革命根据地
描述:
1928年4月,朱德、陈毅率领的南昌起义军与毛泽东领导的工农革命军胜利会师,创建了井冈山革命根据地。1929年初,为打破湘赣两省国民党军队3万多兵力的第三次“会剿”,
实现
“围魏救赵”的目的,同时为了
对陈独秀右倾投降主义路线的有力批判——回顾“八一”南昌起义前后的两条路线斗争
作者:
暂无
来源:
思想战线
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
武装斗争
毛主席
右倾投降主义
南昌起义
两条路线斗争
蒋介石
中国共产党领导
正确路线
陈独秀
国民党右派
描述:
。第一次国内革命战争的初期和中期,我们党的路线是正确的。在以毛主席为代表的马克思列宁主义路线指引下,孙中山接受中国共产党的建议和帮助,改组了国民党,
实现
了国共合作;并在斯大林同志领导的苏维埃俄国帮助下,在中国共产党帮助下,创建
红色文化的精神传承与理想信念的当代建构
作者:
金民卿
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
理想信念
红色文化符号
红色文化历史
红色文化
红色文化精神
描述:
对象化和具体化,
实现
坚定理想信念和科学理论指导向实践理念的转化,红色文化意义向红色文化精神的转化,对人们产生了形象性、时代性和持久性的感召力。红色文化传承的核心是红色文化精神的传承。当前中国社会
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