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人民军队从这里走向胜利
作者:
陈松,黄先荣
来源:
中央文献出版社
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
艺术
写作
毛泽东(1893
1976)
描述:
人民军队从这里走向胜利
红色文化融入当代高校
艺术
设计教育的思考
作者:
万彤
来源:
大舞台
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
教育
红色文化
艺术设计
描述:
红色文化是我国的一种传统文化,将其进行推广并与
艺术
作品相结合,是最好的
艺术
教育典范。本论文分别从传统教育文化、具体实践设计、教学手段等几个角度对红色文化与高校
艺术
设计教育相结合进行了思考,具有一定的借鉴意义。
将红色资源融入
艺术
教育教学的探索与实践:以音乐舞蹈史诗《井冈山》为例
作者:
康煜,杨树林
来源:
大舞台
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
途径
成效
艺术教育教学
融入
井冈山红色资源
描述:
井冈山具有丰富的红色资源,充分挖掘这些宝贵的红色资源并融入
艺术
教育教学改革与实践,对弘扬和传承具有时代价值的井冈山精神、提高
艺术
专业学生的人文素养、形成鲜明的
艺术
专业办学特色、为其他地处革命老区的院校提供参考和借鉴具有重要的现实意义。
江西红色歌谣的产生及其
艺术
价值
作者:
张涛
来源:
创作评谭
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
红色歌谣
爱情生活
客家山歌
红军
艺术价值
革命根据地
毛泽东
地缘关系
江西
中国共产党
描述:
江西自古以来是鱼米之乡,先民在数千年前就在赣江流域渔猎和耕作。江西歌谣绝大多数是反映农业生产、农民的生活、习俗、礼仪和农村青年男女爱情生活的,农耕文化的特色比较浓厚,而且反映在各类歌谣中。从地缘关系来看,古代江西曾是“吴头楚尾”,江西歌谣也受“吴歌西曲”一定的影响。晋、唐、宋、元等几代都有大批中原人口迁入江西。江西歌谣,尤其赣南的“客家山歌”、赣北的“打鼓歌”等受中原文化一定程度的影响。江西歌谣的形式绝大部分为四句七言体。也有四句半(拖山调)、四句五言体。武宁的“打鼓歌”多是三句半。小调多属生活小调,以调带词。元代,江西高安音学家周德清,于公元1324年著《中原韵》,列“正语作词起例”“北曲音韵十九个部首”,对江西的音乐、戏曲、民歌的咬字吐音都有一定的影响。至今,江西的赣剧、各路采茶戏的念白仍用中州韵。在赣南、赣西的一些歌谣和语言中尚有古汉语音韵。江西山多,过去交通闭塞,造成了“江西地不平,十里九样声”的现象。各地的山歌都以当地方言歌唱,形成了多元的风格。赣南各县及永新、莲花等地,歌谣和语言中仍保留着不少古汉语的称谓和形容词,这些地区的歌谣比较粗犷、古朴。 江西歌谣的共性是:口头性、群众性、地方性及红色歌谣的革命性和斗争性。
爱国主义与党性教育感人精品 舞美
艺术
与红色文化相得益彰
作者:
暂无
来源:
赣南日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
爱国主义与党性教育感人精品 舞美
艺术
与红色文化相得益彰
浅析红色文化下乡的重要性
作者:
丁希娟
来源:
商业文化(下半月)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
红色文化
下乡
农民
描述:
,比如戏曲下乡,给农民送去了视觉和听觉上的盛宴和享受。书画家下乡,让农民接受了不可多得的
艺术
上的熏陶和洗礼。
红色文化的教育价值及有效途径
作者:
刘建秀
来源:
前沿
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
教育价值
红色文化
内涵
有效途径
中国共产党
描述:
红色文化是我国人民群众在中国共产党领导下,在革命道路上创造出来的精神与物质财富,具有时代性、教育性、
艺术
性与民族性等特点。由于红色文化代表了中国共产党的革命精神与民族精神,因此具有较高的教育价值,是
思想政治教育视角下的红色文化活动探析
作者:
王博,高青兰,张永新
来源:
江西教育学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
民族精神
思想政治教育
红色文化
时代精神
描述:
红色文化是广大人民群众在中国共产党的领导下,基于革命实践和社会主义建设实践创造出来的伟大精神财富,具有强烈的时代性、鲜明的
艺术
性、广泛的群众性、特有的民族性。红色文化弘扬社会主流价值、时代精神
让红色文化拨动青年的心弦
作者:
段娟
来源:
新农村
年份:
2012
文献类型 :
期刊
描述:
寄予厚望,要求全国广大青年一定要深刻了解近代中华民族奋斗的光荣历史和伟大历程,永远热爱我们伟大的祖国、伟大的人民,热爱中华民族。 一、什么是红色文化
1
.什么是红色文化 这个词虽然我们常听常说,但是,至今
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