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如何增强红色文化传播的有效性
作者:
暂无
来源:
军事记者
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
理想信念
民族精神
党的历史
文化传播
有效性
爱国热情
红色文化
《传媒观察》
描述:
陈敏
在
2012
年第
1
期《传媒观察》刊文表述,红色文化的传播不仅有利于广大群众进一步了解党的历史、激发爱国热情、培育民族精神.而且有利于
在
新时期坚定人们的理想信念、激励人们的斗志和创业精神。遗憾的是.一些传播者
在
红色文化的传播中充满说教.高高在上.影响了红色文化传播的有效性。
《古田会议决议》对政治工作的方法论启示
作者:
颜松
来源:
党史文苑(学术版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
《古田会议决议》
方法论
中国人民解放军
党代表大会
政治建设
政治工作
中国共产党
奠基之作
描述:
古田会议是中国共产党和中国人民解放军建设史上的重要里程碑,《古田会议决议》(以下简称《决议》)是我军政治建设的奠基之作.
朱德
指出:"红四军第九次党代表大会的决议,是红军建设的纲领.后来大家执行了这个
红四军在下坝的革命史实考
作者:
钟德彪
来源:
龙岩学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
红四军
联系
下坝
描述:
红四军曾两次
在
武平县下坝乡开展革命活动。下坝曾经是中央苏区南大门的战略据点,是给养的基地、交通的驿站,为中国革命做出了贡献。
红色歌谣语气系统的人际意义研究——以赣南苏区红色歌谣为例
作者:
汪婷婷,王珍平,熊灵燕
来源:
江西理工大学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
红色歌谣
语气系统
人际意义
描述:
红色歌谣作为特殊历史时期的文化产物,有其鲜明特色。它生动地描绘出革命时期老区的军民生活,
在
革命期间也发挥出极其重要的作用,同时为红色文化的传播作出重要贡献。文章
在
系统功能语言学的人际意义理论框架
土地革命战争时期安徽苏区最早发行的纸币:宣郎广苏维埃准备委员会劳动生活券
作者:
孙士民
来源:
中国钱币
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
发行
苏维埃
纸币
土地革命战争时期
苏区
劳动生活
委员会
安徽
描述:
近期,
在
安徽博物馆馆藏文物整理中,发现了一枚宣郎广苏维埃准备委员会劳动生活券,迄今尚未见报道,特撰此文加以介绍。
论红色文化传承的主要路径
作者:
管仕廷
来源:
大观周刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
路径
传承
红色文化
描述:
红色文化传承的主要路径选择包括:以多种形式开发生产红色经典影视作品;以“红段子”作为一种新型网络大众文化传播方式渗透人们的思想,丰富人们的精神生活;以形式多样的红歌会唱响时代主题,传播红色精神;挖掘红色文化
资源
,积极开发红色旅游精品线路;大力推动红色文化图书和电子出版物的创新发展。
论井冈山红色文化的创新发展
作者:
张保和
来源:
人民论坛
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
井冈山红色文化
井冈山精神
社会主义核心价值体系
描述:
井冈山红色文化是江西省独特的政治性文化,井冈山精神是井冈山红色文化的内核,它与社会主义核心价值体系是内在契合的。利用井冈山红色文化
资源
推进社会主义核心价值体系建设,需要在文化主体、内容形式、产业发展和传播方式等方面进行不断创新。
三湾改编:支部建在连上
作者:
暂无
来源:
新长征
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
人民军队
湘赣边界
部队
三湾改编
秋收起义
罗霄山脉中段
毛泽东
士兵委员会
党组织
江西
描述:
三湾,是江西永新县的一个万木苍翠、群山环抱的小山村。湘赣边界秋收起义后,毛泽东率部向罗霄山脉中段转移,1927年9月29日到达这里。
在
进村的当晚,毛泽东
在
"泰和祥"杂货铺主持召开中共前敌委员会扩大会议
《红星照耀中国》中的“红色”文化批评
作者:
陈勇,胡步芬
来源:
芒种
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
反动宣传
文化批评
“红色”
革命军队
民族解放
飞夺泸定桥
外国报纸
象征意义
东华理工大学
红星照耀中国
描述:
色彩与人们的生活和情感息息相关。色彩能够唤起人们自然的、无意识反应的联想,并通过人们对色彩的命名将色彩的心理效果抽象化。不同民族都有自己的色彩偏好。
在
政治领域,色彩具有特殊的象征意义。以红色为例,红色是革命旗帜的颜色,是所有社会主义国家旗帜的基本色彩。
在
美国著
关于歌谣的政治美学:文化领导权视域下的“红色歌谣”
作者:
曹成竹
来源:
文艺理论与批评
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
身体经验
“红色”
革命建设
闹五更
底层民众
革命斗争
二元对立关系
审美制度
农民运动
文化领导权
描述:
"红色"
与
"歌谣"的审美联姻近年来,"红色"日渐成为大众文化中一道引人瞩目的风景,红色旅游、红色影视、红色歌曲等一系列以中国革命建设主旋律为内容的文化产业繁荣发展。如果说1950至1980年代,"红色"一直潜在地铭刻于人们的身体经验之中的话,那么它在当代的复归则透出有意强调的意味——这种强调不是强
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