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首页>根据【检索词:朱德的扁担上并非“朱德记”三字】搜索到相关结果1790条
南昌起义中的中共前敌军委
作者： 王健英  来源：党史文苑 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 中共中央  共产党员  军委  部队  南昌起义  广东省委  中央军  聂荣臻  周恩来  李立三 
描述：方面军史》仍未写入.《聂荣臻回忆录》(上)及《军史资料》1985年第8期刊登的聂帅《“七大”登记表》,均写曾任“前敌军委书记”.除张侠著《南昌起义研究》肯定有这一组织外,再未见有具体说明.笔者在论著中亦早就
彭公达是秋收起义的重要领导人
作者： 宁教奎,雷国珍  来源：中共党史研究 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 党中央  大革命失败  国民党  秋收起义  长沙  毛泽东  秋收暴动  湖南  领导人  省委书记 
描述：彭公达是否应当作为秋收起义的重要领导人进行评价?长期以来,党史学界对此一直因某些原因采取回避态度。为弄清历史事实,我们作了深入的调查研究,并在此基础上确认:彭公达作为领导人之一,在秋收起义中发挥过重
浅论农村包围城市武装夺取政权道路的形成
作者： 李爱香  来源：金融教学与研究 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 井冈山斗争  国民党反动派  战争和战略问题  工农武装割据  斗争实践  井冈山根据地  无产阶级领导  武装夺取政权  农村包围城市  中国革命战争 
描述：胜利的唯一正确道路。然而在以往(以至目前仍有)的党史教科书中,往往把井冈山道路或工农武装割据理论与这条道路混为一谈,分不清二者之间的区别与联系。其结果,在教学中造成理论上的混乱。学生因不了解这一理论
浅议红色文化的基本特征
作者： 马静,刘玉标  来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 基本特征  先进文化  红色文化 
描述：。经过中国革命、建设和改革九十多年的风雨洗礼,红色文化呈现出一些带有规律性的特征,即政治性与人民性的统一、理论性与实践性的统一、精神性与物质性的统一、民族性与开放性的统一。这些基本特征是我们在时代高起点上重新审视和更好传扬红色文化的根本立足点。
秋收起义后的转兵问题
作者： 贺春禧  来源：江汉论坛 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 工农革命军  湘南  湘赣边界  部队  攻打长沙  秋收起义  毛泽东  浏阳  文家市会师  战略计划 
描述：农村去坚持斗争,最后引兵井冈山,建立了我国第一个农村革命根据地。此次转兵意义重大,因此,党史界对这一问题都非常重视。然而综观已发的文章和材料,大体都是说在文家市的前敌委员会议上,决定放弃攻打长沙的计划与
瞿秋白与八七会议
作者： 徐云根,李达  来源：上海革命史资料与研究 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 政治生涯  李立  汪精卫集团  武装暴动  政治理想  武装反抗  宣传家  中国共产党历史  罗明纳兹  农民运动 
描述：和宣传家。瞿秋白对八七会议的顺利召开起到了十分重要的作用,同时八七会议也把瞿秋白推到了中共主要领导人的位置上,使瞿秋白
试析南昌起义土地政纲与起义前后中共中央土地政策的关系
作者： 陈洪模  来源：党的文献 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 土地革命  中共五大  南昌起义  土地政策  八七会议 
描述：南昌起义的领导机关在1927年8月1日起义胜利后，提出了实行土地革命的相关政策，以及“没收二百亩以上大地主的土地”具体标准。这一土地政策在后来被扣上“右倾机会主义”的帽子而被批评。实际上，这一土地
专记在志书中的特殊运用：首轮《铜鼓县志》记述秋收起义引发的思考
作者： 闵波  来源：中国地方志 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《铜鼓县志》  专记  秋收起义 
描述：秋收起义的历史背景理解秋收起义的意义,运用辩证唯物史观分析秋收起义的有关问题,用实例阐述专记的基本方法,从而探讨专记实际上就是记述一个事件的起因、发生、发展、高潮、结果、趋势的过程,是志书的特殊体裁。
准确理解工农武装割据的理论
作者： 李国权  来源：历史学习 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 对峙时期  中国共产党人  及时总结  中国革命  毛泽东  工农武装割据  农村 
描述：“工农武装割据”的理论是中共在国共十年对峙时期,由于在城市发动的起义相继失败,被迫转入农村,在农村斗争的基础上,以毛泽东为首的中国共产党人及时总结斗争经验,创造性地提出来的,它为中国革命指明了前进
刍论红色文化的基本特征
作者： 马静,刘玉标  来源：理论导刊 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 政治性  基本特征  先进性  先进文化  红色文化 
描述：和改革90多年的风雨洗礼，红色文化呈现出一些带有规律性的特征，即政治性与人民性的统一、理论性与实践性的统一、精神性与物质性的统一，以及民族性与开放性的统一。这些基本特征是我们在时代高起点上重新审视和更好传扬红色文化的根本立足点。
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