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红色资源转化为教育资源中的审美渗透
作者:
饶勇,邹小华
来源:
学校党建与思想教育(高教版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
审美渗透
创造性转换
红色教育
描述:
关于
利用红色资源进行思想政治教育,近年来学界已进行了较深入的研究.特别是在引入红色资源对人们进行思想道德教育的措施与方法研究上,提出了许多好的建议,但也能发现一些问题,已有的研究成果大多从应然出发
基于红色文化的大学生社会主义核心价值观教育
作者:
唐薇
来源:
青年与社会(下)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
红色文化
社会主义核心价值观教育
大学生
描述:
中共中央
关于
深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展、大繁荣若干重大问题的决定重点强调了社会主义核心价值体系建设的重要性。加强社会主义核心价值观教育要高度重视红色文化的时代价值,不断探索将红色文化
基于红色文化的大学生社会主义核心价值观教育
作者:
唐薇
来源:
青年与社会
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
中共中央
关于
深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展、大繁荣若干重大问题的决定重点强调了社会主义核心价值体系建设的重要性。加强社会主义核心价值观教育要高度重视红色文化的时代价值,不断探索将红色文化
土地革命战争时期的一大“亮点”:毛泽东对民族资本主义的保护思想
作者:
吴夏玲
来源:
黑龙江史志
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
民族资本主义
土地革命
毛泽东思想
描述:
轰轰烈烈的大革命最终以失败为告终,中国政治格局也因此发生了巨大的转变。各阶级矛盾不断尖锐,中国共产党领导的人民革命斗争处于艰难时期。毛泽东在这一时期提出了一系列
关于
保护民族资产阶级的思想。保护
土地革命战争时期中共地权政策转变的再探讨
作者:
温锐
来源:
南开学报(哲学社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
政策转变
所有制政策
土地革命战争时期
地权
六届三中全会
苏维埃政府
中共
苏区中央局
描述:
关于
土地革命战争时期中其地权政策的转变,即由土地国有政策转为土地农民所有制政策(以下简称土地农有政策),史学界长期以来多以1931年2月的苏区中央局决议和毛泽东给江西省苏维埃政府的信为标志,少数则
为什么说“工农武装割据”与“农村包围城市道路”二者不能等同?
作者:
本刊辑部
来源:
党史文苑
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
武装斗争
密切联系
共产党领导
建设
毛泽东
工农武装割据
农村包围城市道路
人民武装
农村革命根据地
有机结合
描述:
把工农武装割据与农村包围城市的道路二者等同起来是不妥当的。从二者所包含的内容及含义看,它们是既有密切联系又有区别的两个不同概念。 所谓“工农武装割据”,就是指毛泽东
关于
“有根据地的,有计划地建设政权
为什么说“工农武装割据”与“农村包围城市道路”二者不能等同?
作者:
暂无
来源:
党史文苑(纪实版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
武装斗争
土地革命
革命力量
共产党领导
工农武装割据
农村包围城市道路
根据地建设
人民武装
描述:
把工农武装割据与农村包围城市的道路二者等同起来是不妥当的。从二者所包含的内容及含义看.它们是既有密切联系又有区别的两个不同概念。所谓“工农武装割据”,就是指毛泽东
关于
“有根据地的,有计划地建设政权
为什么说“工农武装割据”与“农村包围城市道路”二者不能等同?
作者:
本刊辑部
来源:
党史文苑
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
武装斗争
密切联系
共产党领导
建设
毛泽东
工农武装割据
农村包围城市道路
人民武装
农村革命根据地
有机结合
描述:
把工农武装割据与农村包围城市的道路二者等同起来是不妥当的。从二者所包含的内容及含义看,它们是既有密切联系又有区别的两个不同概念。 所谓“工农武装割据”,就是指毛泽东
关于
“有根据地的,有计划地建设政权
湘赣根据地若干问题的探讨
作者:
陈浮
来源:
湘潮
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
大发展
游击队
历史地位
形成与发展
地方武装
湘赣边界特委
赣西南
毛泽东
井冈山根据地
革命斗争
描述:
一、
关于
湘赣根据地形成的基础长期以来有一个传统观点,认为湘赣根据地是在井冈山根据地的基础上形成与发展起来的,两者的关系好比是“母与子”的关系;有的更认为湘赣根据地就是井冈山根据地的继续与延伸。按照
中国农村包围城市的革命道路
作者:
李鸿文
来源:
东北师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1982
文献类型 :
期刊
关键词:
马克思主义
无产阶级
具体问题
新时期
暴力革命
帝国主义
中国革命
历史经验
根本问题
重要内容
描述:
关于
中国农村包围城市的革命道路问题,是毛泽东思想的重要内容。近年来,已有若干论著、文章做过阐述。但在一些具体问题上,人们的认识或理解并不完全一致,还有待深入地研究。本文就浅见所及,谈一些看法,就教于
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