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首页>根据【检索词:三个代表思想】搜索到相关结果1235条
对南昌起义历史意义的重新评价
作者： 樊安群  来源：陕西理工学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 南昌起义  秋收起义  朱德  周恩来  八·七会议 
描述：只有象征性意义,与秋收起义相比是等而下之。其实从历史自身的逻辑性来衡量,南昌起义的历史意义要远高于此。因为南昌起义立起了一杆旗帜,树起了一个榜样,统一了全党的思想,鼓舞了全党的斗志,去进行武装的革命反对
发挥红色文化功能 服务社会主义核心价值体系建设
作者： 王黎锋  来源：南方论刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 传播路径  红色文化  核心价值体系  引导功能 
描述：价值体系建设过程中，大力弘扬红色文化，充分利用红色资源，强化红色文化的教育引导功能，创新红色文化的传播路径，有利于在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。
发扬古田会议精神,切实加强党的建设
作者： 本刊辑部  来源：福建党史月刊 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 党的思想建设和组织建设  红四军  国民党  秋收起义  无产阶级革命家  毛泽东  切实加强  中国共产  党的建设  古田会议精神 
描述：革命军队的重大问题,确立了着重从思想上政治上建设党的原则,保证了党和人民军队沿着正确的方向发展。古田会议由此成为我党历史上的一个辉煌的里程碑,它不仅具有深远的历史意义,而且具有极强的现实意义。 古田会议
发展红色文化:增强文化软实力的策略
作者： 谭文翰,卢燕梅  来源：文史博览(理论) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 文化软实力  开发力  红色文化  文化产业 
描述：力;加强红色文化基地建设,提升红色文化的感召力和吸引力;大力发展红色文化产业,增强红色文化的生产力和竞争力;扩大红色文化的对外交流增强红色文化的国际影响力和辐射力;弘扬红色文化的精神品格,提升红色文化的凝聚力和思想魅力,推动中国特色社会主义文化大发展大繁荣,以增强中国文化的软实力。
赣南红色文化在学校校园文化建设实践中的思考
作者： 张子燕  来源：软件(教育现代化)(电子版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 学校  校园文化建设  民族精神  非物质文化  民主主义  赣南地区  思想政治教育  红色文化 
描述：来的具有赣南特色的革命历史、革命精神、革命文艺等非物质文化两种形态。在和谐社会建设的背景下，充分利用赣南红色文化的资源优势，积极打造好以德育为中心的校园文化，是加强和改进青少年思想政治教育的有效途径
《谁主沉浮——五四时期至秋收起义时期的毛泽东》序
作者： 杨胜群  来源：毛泽东研究(年刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 一个青年  唐振南  教育救国  群体形象  生平思想  谁主沉浮  五四时期  青年学生  人生事业  马克思主义信仰 
描述：唐振南同志长期在毛泽东生平思想研究这块园地上耕耘,付出的汗水很多,收获也很多。《谁主沉浮——五四时期至秋收起义时期的毛泽东》是他的一部新著。五四时期至秋收起义时期是中国新民主主义革命崛起的时期
论红色资源在《中国近现代史纲要》实践教学中的价值及应用
作者：暂无 来源：党史文苑·学术版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 实践教学  红色资源  价值  应用 
描述：的应用策略 1．充分认识实践环节在思想政治理论课教学过程中的重要作用，发挥红色资源的教育功能。《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》明确指出：“高等学校思想
贺龙在南昌起义前后的两次不同意见
作者： 覃建国  来源：湘潮 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 指挥协调  共产党人  汪精卫  张发奎  反对意见  南昌起义  国民革命军  事实证明  贺龙 
描述：了叶挺,才使汪精卫、张发奎的阴谋未能得逞。当时的实际情况及以后的事实证明,不同意张发奎参加南昌起义是十分中肯的意见,确保了起义人员的思想纯洁和目标一致,便于统一指挥协调,某种程度上为起义的胜利扫清了障碍
简论苏区红色文化的特征
作者： 陈忠志  来源：红广角 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 列宁  红色区域  苏维埃政权  文化教育  中央苏区  前进方向  先进文化  文化建设  苏维埃政府  文化方向 
描述：社会作为一个整体，其构成主要是经济、政治和文化三大方面。坚持什么样的文化方向，推动创造什么样的文化，是一个政党在思想上、精神上的一面旗帜。中国共产党执政下的红色区域，无论是井冈山革命根据地还是中央
井冈山斗争时期因土客籍矛盾而被错杀的红军将领
作者： 肖小华  来源：世纪桥·纪实版 年份：2011 文献类型 ：期刊
描述：投机分子外，还有一个重要原因，那就是土客籍矛盾、宗族思想、地方主义严重影响了根据地的建设。那么土客籍矛盾是什么？它对根据地建设又有什么不良影响呢？ 一、土客籍矛盾的由来 湘赣边界的土籍居民，主要指唐朝以来
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