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九江与南昌起义--纪念中国人民解放军创建71周年
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条
井冈山
与
“东井冈”
作者:
景玉川
来源:
党史文苑
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
共产党人
湘赣边界
吉安市
红色旅游
江西省
革命根据地
毛泽东
袁文才
中国工农红军
中国革命史
描述:
井冈山曾是绿林豪客
与
难民栖身的桃花源,朱毛红军的挺进使之成为天下第一山井冈山在江西省吉安市境内,年年游人如潮。很多游人只知井冈山,不知吉安,更不知井冈山自古就属吉安府
江西红色资源的开发利用研究
作者:
李江源,彭波
来源:
理论导报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
开发利用研究
红色旅游
旅游产品
红色资源
无产阶级革命家
井冈山精神
爱国主义教育
革命老区
江西
旅游资源
描述:
近年来,随着爱国主义教育的日益重视,旅游业的迅猛发展,
与
二者相关联的红色旅游逐渐火爆起来。江西三个基地、一个后花园战略的实施,各地纷纷打出红色旅游牌,发展地方旅游经济。因此,如何对江西红色资源进行
东固坳上会议
与
党的八七会议关系之考辨
作者:
叶福林
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
坳上会议
关系考辩
八七会议
描述:
坳上会议是东固革命根据地
创建
的起点。长期以来党史学界比较通行的观点认为,最初东固地区的共产党人尚未得知中央八七会议的指示精神,而是根据当地农民运动的斗争经验和方志敏在吉安的革命宣传自发组织起来
老区红色资源保护
与
利用要并重
作者:
王宗征
来源:
中国老区建设
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
老区
保护与利用
现实生活
红色资源
革命传统
有效保护
革命历史
合理利用
描述:
第7期特别策划引发了人们对于"如何有效保护
与
合理利用红色资源"这一重要课题的再思考。红色资源不可复制,只有对其呵护、保持其原貌,才能彰显其"红色的魅力"。加强对老区红色资源的保护,既是对革命历史和革命先辈的尊重,也是对于今人和后人的负责,更是对光荣革命传统的发扬
与
光大。
会师之前:何长工寻找
南昌起义
部队
作者:
暂无
来源:
湘潮
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
何长
湖南人
广州暴动
王尔琢
张子清
维宪
中共湖南省委
井冈山根据地
蔡协民
国民党军
描述:
一、受命1927年10月初,秋收起义部队进兵井冈山,到达酃县十都圩。6日,毛泽东同志吩咐何长工去寻找信息隔断了的
南昌起义
部队。何长工毫不犹豫地接受了这一任务,即刻动身,化名霍晓东。他给自己定下
南昌起义
部队南下征途中女兵生活剪影
作者:
戴和杰
来源:
党史博览
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
军事政治
毓秀
兵生活
何香凝
老祖母
九军
钱大钧
革命形势
宣传委员会
起义部队
描述:
谈起
南昌起义
,人们立刻会想到的是铁血男儿的身影。其实,起义部队中还活跃着一支30人的女兵队伍。她们大多数是武汉中央军事政治学校第六期的学员,少数是何香凝办的妇女训练班的学员。这便是人民军队的第一批
南昌起义
前敌指挥欧百川的传奇人生
作者:
彭苏
来源:
文史天地
年份:
2013
文献类型 :
期刊
描述:
欧百川,这位从苗乡走出来的男儿曾是北伐时期的骁将、贺龙部下副师长,他率先打响了
南昌起义
的第一枪,并任起义部队前敌指挥。抗战中任国民党师长的他曾举兵反蒋,后归隐川东秀山县乡间。解放后出任贵州省副省长
南昌起义
是对“工农武装割据”道路的最初探索
作者:
李德新
来源:
唯实
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
武装斗争
瞿秋白
新道路
中国革命
革命根据地
毛泽东
工农武装割据
南昌起义军
蔡和森
李立三
描述:
一、
南昌起义
的发动担负了武装斗争、土地革命和开创革命根据地三位一体的战略任务。随着第一次国内革命战争的步步深入,许多共产党人和革命志士都在不断地探索着中国革命的新道路。特别是经过第一次大革命的实践
高校师生红色文化艺术创作
与
展示的途径
与
方式探究
作者:
赵君
来源:
新校园(上旬刊)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
红色文化
高校
艺术创作
途径与方式
展示
描述:
红色文化是高校文化建设中不容忽视
与
小觑的资源,可充实人文教育内容,推进校园文化和谐发展,提高学生整体政治素质
与
思想水平。但若要灵活渗透红色文化教育,发挥红色文化作用,高校就要探索多样红色文化艺术
红色文化在园林景设计中的应用:以兴国县苏区干部好作风
纪念
园设计为例
作者:
徐凯
来源:
江西建材
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
景观设计
红色景观文化
红色文化
设计内涵
描述:
了红色文化的含义及精神内涵,并且结合景观表达情感的设计手法,以作者亲身参与的兴国县苏区干部好作风
纪念
园设计为例,论述了红色文化在地域性景观实例中的应用。并诠释了红色景观文化存在的价值在于使人们从感官上更
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