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【检索词:
毛泽东研究中的随意性断想：以朱毛红军与古田会议相关书为例
】
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条
浅谈
毛泽东
早期对于军队建设的思考
与
实践：
以
三湾改编到
古田
会议
期间
为
例
作者：
张峰铭
来源：
青春岁月
年份：
2015
文献类型 ：
期刊
关键词：
无产阶级思想
军队建设
党的领导
群众运动
铁的纪律
描述：
毛泽东
同志在
红军
时期就开始探索如何建设一支由共产党领导的、用无产阶级思想武装的新型人民军队，以此来
与
旧式的军队做根本的区别。并通过三湾改编到
古田
会议
的过程不断完善。
毛泽东
坚持军队要与群众运动相结合
探析红色资源在大学生社会主义核心价值观教育
中
的作用——
以
江西省
为
例
作者：
杨永红,袁波,彭巧巧
来源：
青春岁月
年份：
2015
文献类型 ：
期刊
关键词：
中国梦
红色资源
核心价值体系
描述：
高校进行社会主义核心价值体系教育
中
开发利用本土红色资源可增强社会主义核心价值体系对大学生的吸引力和凝聚力.
以
江西为
例
,红色资源蕴涵了社会主义核心价值观的基本内涵,是大学生核心价值观教育的新载体,是对
探析红色资源在大学生社会主义核心价值观教育
中
的作用——
以
江西省
为
例
作者：
杨永红,袁波,彭巧巧
来源：
青春岁月
年份：
2015
文献类型 ：
期刊
关键词：
中国梦
红色资源
核心价值体系
描述：
高校进行社会主义核心价值体系教育
中
开发利用本土红色资源可增强社会主义核心价值体系对大学生的吸引力和凝聚力.
以
江西为
例
,红色资源蕴涵了社会主义核心价值观的基本内涵,是大学生核心价值观教育的新载体,是对
城市红色文化形象建设
与
运用
作者：
龙玲玲,周维
来源：
青春岁月
年份：
2014
文献类型 ：
期刊
关键词：
识别系统
形象建设
红色文化
描述：
城市文化品牌形象建设日趋走向规范化、专业化,如何准确的挖掘城市形象内涵,将红色文化
与
城市建设相结合,从而唤起民众的认同感,探索红色文化品牌建设方案.本文以南昌城
为
例
,分析识别系统在城市形象建设
中
的运用.
探析红色资源在大学生社会主义核心价值观教育
中
的作用
作者：
杨永红,袁波,彭巧巧
来源：
青春岁月
年份：
2015
文献类型 ：
期刊
描述：
高校进行社会主义核心价值体系教育
中
开发利用本土红色资源可增强社会主义核心价值体系对大学生的吸引力和凝聚力。
以
江西为
例
,红色资源蕴涵了社会主义核心价值观的基本内涵,是大学生核心价值观教育的新载体,是对
赣州市红色文化网络化建设的问题
与
研究
作者：
黄子豪,赖晓涛
来源：
青春岁月
年份：
2014
文献类型 ：
期刊
关键词：
网络化建设
红色文化
赣州市
描述：
赣州市红色文化留有中国革命奋斗的足迹.作为我国独特的文化形态,代表我国先进文化发展的方向.然而,由于诸多原因.赣州市红色文化发展并不乐观.特别是在网络数字传媒风靡一时的今天,如何使网络等新兴媒介文化发展成为催动赣州市红色文化发展的技术引擎,促进赣州市红色文化健康前行,对其
研究
意义重大.
赣州红色文化在大学班级文化建设
中
的应用
作者：
刘海,杨建琼
来源：
青春岁月
年份：
2013
文献类型 ：
期刊
关键词：
大学班级文化建设
赣州红色文化
应用与提高
描述：
红色文化是由中国共产党、先进分子、人民群众在我国革命战争年代共同努力创造的具有中国特色的文化,拥有着深厚的历史文化底蕴
与
强烈的革命精神内涵。文章阐述了赣州红色文化在大学班级文化建设
中
的应用,分别
试论
毛泽东
工农武装割据思想形成的实践基础
作者：
吴永洪
来源：
青春岁月
年份：
2015
文献类型 ：
期刊
关键词：
工农武装割据
毛泽东思想
马克思主义中国化
描述：
毛泽东
同志在土地革命战争时期提出了工农武装割据思想,在这一思想指导下,
以
毛泽东
为代表的中国共产党人探索出一条具有中国特色的革命发展道路,取得了新民主主义革命的胜利。工农武装割据思想是新民主主义革命
关于
以
老营盘革命老区红色资源对青少年进行爱国主义教育的思考
作者：
杨为亮
来源：
青春岁月
年份：
2013
文献类型 ：
期刊
关键词：
乡土人文资源
爱国主义教育
革命老区
描述：
以
革命老区红色资源对青少年进行爱国主义教育,是进行革命传统教育的有效手段之一。发挥爱国主义教育基地的载体作用,大力弘扬民族精神,运用本土红色资源的载体作用,加强革命传统教育,利用乡土历史资源的载体作用,重视培养人文精神均是重要方式。
利用红色文化推进高校马克思主义大众化
作者：
于明星,黄珊
来源：
青春岁月
年份：
2016
文献类型 ：
期刊
关键词：
理论社团
马克思主义大众化
红色文化
认可度
传播效果
描述：
当前高校马克思主义大众化进程相对缓慢,究其原因是高校大学生对马克思主义理论认可度不高。现代传播学
与
社会心理学
研究
发现,理论传播效果的好坏
与
受众认可度的高低有着密不可分的关系。而红色文化不仅是马克思主义中国化的重要产物,同样也是提高马克思主义理论认可度的重要手段。
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