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南昌起义:打响中国共产党领导武装起义第一枪名震寰宇: 作者： 雷光鸿 来源：中国地名 年份：2011 文献类型：期刊 关键词： 武装斗争枪杆子里面出政权国民党武装起义起义军南昌起义国民革命军刘伯承中国共产党领导周恩来; 描述：南昌起义,是中国共产党处在极端危机的情况下,为了挽救革命,于1927年8月1日领导部分国民革命军在江西省南昌市举行的武装起义。大革命失败的惨痛教训,使中国共产党懂得了武装斗争的重要性和"枪杆子里面出

论红色文化与中国当代官窑：红色官窑与景德镇陶瓷学院的学科优势: 作者： 陈雨前,刘晓玉,聂铭洁,占士红 来源：中华文化画报 年份：2011 文献类型：期刊 关键词： 使命红色官窑传承与创新创意; 描述：《红色官窑》项目试图探索和建立"传承与创新"陶瓷文化与创意产业发展的教学体系,孵化"传承与创新"陶瓷文化创意产业,构建"传承与创新"陶瓷文化科研和创意转化的平台与机制。这一举措有着顺应时代发展的必然性、推动专业建设的必要性和整合各方面优势资源的可行性,战略目标明确,整体规划合理,对于传承和弘扬中国传统文化精华和民族陶瓷文化、推动中国"红色之都"的建设和我国陶瓷文化创意产业经济的发展,对于合理调整我国陶瓷教育学科体系和深入促进教学改革、调动师生理论研究和创意设计实践的积极性,对于真正实现产学研用紧密结合,切实做到"创意融合技术,设计传承文化",切实履行我校"振兴中国陶瓷工业,复兴中华陶瓷文化"的使命和办学宗旨等各方面具有重要意义。

论红色文化与中国当代官窑：红色官窑与景德镇陶瓷学院的学科优势: 作者： 陈雨前,刘晓玉,聂铭洁,占士红 来源：中华文化画报 年份：2011 文献类型：期刊 关键词： 使命红色官窑传承与创新创意; 描述：《红色官窑》项目试图探索和建立"传承与创新"陶瓷文化与创意产业发展的教学体系,孵化"传承与创新"陶瓷文化创意产业,构建"传承与创新"陶瓷文化科研和创意转化的平台与机制。这一举措有着顺应时代发展的必然性、推动专业建设的必要性和整合各方面优势资源的可行性,战略目标明确,整体规划合理,对于传承和弘扬中国传统文化精华和民族陶瓷文化、推动中国"红色之都"的建设和我国陶瓷文化创意产业经济的发展,对于合理调整我国陶瓷教育学科体系和深入促进教学改革、调动师生理论研究和创意设计实践的积极性,对于真正实现产学研用紧密结合,切实做到"创意融合技术,设计传承文化",切实履行我校"振兴中国陶瓷工业,复兴中华陶瓷文化"的使命和办学宗旨等各方面具有重要意义。

井冈山斗争时期因土客籍矛盾而被错杀的红军将领: 作者： 肖小华 来源：世纪桥·纪实版 年份：2011 文献类型：期刊; 描述：1928年11月，毛泽东在给中共中央的报告（即《井冈山的斗争》）中曾感叹：“‘斗争的布尔什维克党’的建设，真是难得很。”毛泽东之所以发出如此感叹，除了当时的物质条件极度匮乏，党员队伍中混杂着许多投机分子外，还有一个重要原因，那就是土客籍矛盾、宗族思想、地方主义严重影响了根据地的建设。那么土客籍矛盾是什么？它对根据地建设又有什么不良影响呢？一、土客籍矛盾的由来湘赣边界的土籍居民，主要指唐朝以来因躲避战乱自北方等地迁入湘赣边界的移民，由于来得比较早，他们占据了平原和良田。而客籍居民则是指明末清初从广东梅州及福建泉州、莆田迁入湘赣边界的移民。因为平原地带被先来的土籍占据，他们只得住在山脚下或山里。他们讲的是客家语言，又客居在别人的地盘上，故被称为客籍。土客籍矛盾指的就是这两大社会群体之间在政治、经济、文化等方面的矛盾。客籍人最早的移居方式是一种春至冬归候鸟式的迁徙，即“初住茅棚，每岁腊闭户入，春来器皿不丢”。但由于路途遥远，来去耗时多，多有不便，于是有些拓荒者便举家迁徙。这个时期，由于规模不大，加上土籍居民因劳动力缺乏，又有多余的田地和山地，因此他们对客家人的到来并不表示反对。

巍巍井冈魂兮归来: 作者： 缪小宁 来源：党史文苑 年份：2011 文献类型：期刊; 描述：为了中国革命和建设，无数先烈头悬国门，赴汤蹈火，英勇捐躯。他们是民族的脊梁、大地的儿女、中华的精英。这其中有一位我十分敬仰的、美丽而传奇的女性。她的意志就像凌霄怒放的寒梅，她的品格犹如巍然屹立的井冈，她的胸怀正似群星璀璨的夜空。在她老人家百年诞辰之际，我真想叩响天国之门，轻轻地呼唤她的在天之灵，呼唤她曾经震撼国人心灵的英名，郑重邀请她重返中华锦绣大地，回到热爱她的人们中间。情系井冈 1998年6月21日21时39分，在人称“红色病房”的北京医院北楼412病房，一颗搏动了87个春秋的心脏停止了跳动。几乎在同一时刻，在浩瀚无垠的天际，出现了一颗格外耀眼的星辰。没有讣告，没有花圈，没有遗体告别仪式，但是，在中国革命的英名录上，增添了一个熟悉的名字——曾志。她走得是那样的清白、坦荡、从容、淡定，如一池清水，似一弯晓月。她只留下了一纸《我生命熄灭时的交代》—— 死后不开追悼会；不举行遗体告别仪式；不在家设灵堂：京外家里人不要来京奔丧；北京的任何战友都不要通告打扰：遗体送医院解剖，有用的留下，没有用的火化…… 照其生前遗嘱，曾志的骨灰一分为二：一半与陶铸的骨灰合葬在广州白云山的松风石下，她要与陶铸长相厮守，并永远守望这座寄托着她无限深情的城市；另一半被送回到井冈山，因为那里是她人生的第一块淬火地。

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