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瞿秋白与八七会议
作者:
徐云根,李达
来源:
上海革命史资料与研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
政治生涯
李立
汪精卫集团
武装暴动
政治理想
武装反抗
宣传家
中国共产党历史
罗明纳兹
农民运动
描述:
》所说的,"它在中国革命的危急关头坚决地纠正了和结束了陈独秀的投降主义,确定了土地革命和武装
斗争
的总方针。"~②瞿秋白是中国共产党早期的主要领导人,伟大的马克思主义者,卓越的无产阶级革命家、理论家
试论当代红色文化对社会价值体系重构
作者:
刘樟芳
来源:
大众文艺
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
价值体系
重构
红色文化
描述:
红色文化饱含着伟大的革命精神和深厚的历史文化底蕴,是中国共产党人和人民群众在革命战争年代共同创造的,具有特殊的历史意义并深刻的影响了一代又一代人。红色文化是中国共产党领导中国各族人民在革命
斗争
和建设
忆朱德、陈毅进行“赣南三整”——原中顾委委员、昆明军区政委谢振 华将军访谈录
作者:
欧阳青
来源:
党史博览
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
共产党员
部队
范石生
毛泽东
朱德
崇义县
中顾委
南昌起义军
中国共产
陈毅
描述:
1927年8月
1
日,中国共产党为了挽救革命,在江西南昌发动了举世闻名的武装起义,打响了反对国民党反动派的第一枪,揭开了中国共产党创建人民军队,独立领导人民革命战争的新篇章。 当年11月初,在起义军
朱德指引上井冈的开国中将唐天际
作者:
宋凤英
来源:
党史博采(纪实)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
第四野战军
副部长
反“围剿”
井冈山斗争
安仁县
千峰寺
湖南军区
时雍
防空部队
国民党军
描述:
的革命生涯中,唐天际先后参加了井冈山
斗争
、中央苏区历次反"围剿"和万里长征,率部参加过百团大战、辽沈、平津、衡宝等战役战斗,为革命立下卓越功勋。从黄埔求学到参加南昌起义唐天际原名唐文发,曾用名时雍、大标、天济等,1904年10月22日出生于湖南省安仁
“在井冈山上”分析
作者:
暂无
来源:
湖南教育
年份:
1959
文献类型 :
期刊
关键词:
群众工作
民主生活
毛主席
总司令
地方武装
红军
革命根据地
工农运动
叙述
开头
描述:
,战胜敌人的。课文可以分为五段。第一段,开头到“……选定井冈山建立根据地”,叙述毛主席领导武装
斗争
和在井冈山建立革命根据地的原因。在这一段,也就是文章的开头,先从红军未
《布尔塞维克》对“工农武装割据”思想的宣传及其影响
作者:
刘志靖
来源:
江西社会科学
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
《布尔塞维克》
党的思想宣传
“工农武装割据”
描述:
《布尔塞维克》是中国共产党于1927年10月24日在上海创办的中共中央机关理论刊物。《布尔塞维克》宣传"工农武装割据"思想的理论背景来源于毛泽东等同志早期的"上山"思想,井冈山革命根据地的
斗争
实践
定位与提升:“红色资源”的再认识
作者:
肖发生
来源:
井冈山学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
红色资源
定位
转化
提升
描述:
进行革命
斗争
和现代化建设实践中所形成的,能够为我们今天所开发并具有重要价值意义的各种精神及其物质载体的总和。红色资源的拓展和提升离不开党史研究的深化和正确的红色资源观的树立。红色资源有效的转化不仅需要在红色资源的开发模式上共享,转化方式上的社会化、具象化和实践化,还需要在教育对象上因时、因人施教。
赣鄱红色文化融入师范生师德建设的途径探析
作者:
俞玲,李志梅,王莉莎
来源:
中华少年
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
师德
革命精神
赣鄱红色文化
师范生
描述:
赣鄱红色文化,在长期的革命
斗争
实践中形成了优秀的革命精神,其中的红色文化精神表现出突出的价值作用和育人功能。近年来,教师师德表现出明显的师德滑坡现象,而师范生作为人民教师的强大后备军,在大学接受
《谁主沉浮——五四时期至秋收起义时期的毛泽东》序
作者:
杨胜群
来源:
毛泽东研究(年刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
一个青年
唐振南
教育救国
群体形象
生平思想
谁主沉浮
五四时期
青年学生
人生事业
马克思主义信仰
描述:
,毛泽东正值青年时代。青年时代对一个人的人生事业的影响是不言而喻的。毛泽东之所以成为毛泽东,同他拥有这样一个青年时代是密不可分的。他从一名青年学生投身五四运动,确定马克思主义信仰到参加建党;再到独当一面地领导革命武装
斗争
,开创中国革命的
江西红色歌谣的产生及其艺术价值
作者:
张涛
来源:
创作评谭
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
红色歌谣
爱情生活
客家山歌
红军
艺术价值
革命根据地
毛泽东
地缘关系
江西
中国共产党
描述:
不平,十里九样声”的现象。各地的山歌都以当地方言歌唱,形成了多元的风格。赣南各县及永新、莲花等地,歌谣和语言中仍保留着不少古汉语的称谓和形容词,这些地区的歌谣比较粗犷、古朴。 江西歌谣的共性是:口头性、群众性、地方性及红色歌谣的革命性和
斗争
性。
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