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条
红色文化的传承价值探析
作者:
付小清
来源:
江西师范大学
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
政治文化
当代价值
红色文化
历史价值
描述:
信仰体系。它关系到一个民族的道德理想、价值观念和意识形态,为人们的社会行动提供合法性依据。文化是一种
力
的
全文:
文化不同于物质利益本身,也并非国家综合实力的直接表现,但它却是社会中不可或缺的组成部分。文化是一种秩序。它通过其独特...
发展红色文化:增强文化软实力的策略
作者:
谭文翰,卢燕梅
来源:
文史博览(理论)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
文化软实力
开发力
红色文化
文化产业
描述:
红色文化是提升我国文化软实力之国际和国内影响
力
的核心构成和深厚根基,也是提升我国文化软实力之竞争
力
的永不枯竭的源泉。因此,要大力发展红色文化,创新红色文化的传播手段与方式,增强红色文化的渗透
力
和开发
红色文化资源的价值探析
作者:
张哲思,孟燕
来源:
商情
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
教学价值
教育价值
文化价值
历史价值
经济价值
红色文化资源
描述:
红色文化资源是中国共产党在领导人民进行革命斗争的过程中形成的资源,有其深刻的内涵。它具有历史价值、教育价值、文化价值、教学价值、经济价值等,研究红色文化资源的价值有助于增强文化的影响
力
凝聚
力
和感召
力
,提高文化软实力。
发展红色文化 提升城市软实力
作者:
曾燕,罗丽萍
来源:
科技致富向导
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
软实力
红色文化
城市
描述:
红色文化是民族精神在革命战争年代的集中体现。其内容丰富,并具有重要的政治、经济、教育等方面的价值。它理应成为城市软实力的重要组成部分。为此,应重视挖掘和发展红色文化,不断突出红色文化的号召
力
和指引力,扩大红色文化的影响
力
和传播
力
,提升红色文化的创造
力
和创新力,并以此推动城市软实力的不断提升。
古田会议决议对马克思主义中国化的现实启示
作者:
暂无
来源:
党史文苑·学术版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
启示
古田会议
马克思主义中国化
描述:
古田会议决议是对马克思主义中国化阶段性成果的一次总结.对马克思主义中国化有重要启示:反对
主观
主义是实现马克思主义中国化是科学态度;马克思主义中国化的实质是马克思主义与中国具体实际相结合:民主是马克思主义中国化健康发展的根本保证;同时马克思主义中国化是实践经验的总结。
古田会议决议对马克思主义中国化的现实启示
作者:
罗芳芳
来源:
党史文苑
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
启示
古田会议
马克思主义中国化
描述:
古田会议决议是对马克思主义中国化阶段性成果的一次总结,对马克思主义中国化有重要启示:反对
主观
主义是实现马克思主义中国化是科学态度;马克思主义中国化的实质是马克思主义与中国具体实际相结合;民主是马克思主义中国化健康发展的根本保证;同时马克思主义中国化是实践经验的总结。
关于“八七”会议的几个问题
作者:
杨西岩
来源:
历史教学
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
瞿秋白
共产国际代表
右倾投降主义
国民党
紧急会议
中国革命
毛泽东
张太雷
中国共产党
陈独秀
描述:
的大革命惨遭失败。大革命失败的客观原因是帝国主义封建势力的破坏和大资产阶级的叛变。
主观
原因是我们党还处在幼年时期,对如何使马克思
关于土地革命战争时期党内连续发生“左”倾错误的原因的探讨
作者:
李锋杰
来源:
吉林师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
连续发生
“左”倾冒险主义
执委
小资产阶级
立三路线
土地革命战争时期
共产国际
王明
三中全会
李立三
描述:
中国共产党从土地革命战争时期的一九二七年十一月中央扩大会议到一九三五年一月遵义会议前的七年多时间里,连续发生了三次“左”倾错误,而且一次比一次严重,这是需要认真探讨的问题。 任何错误的发生,都有其客观原因,也有其
主观
原因。土地革命战争时期党内连续发生三次“左”倾错误,也是这样。
南昌起义失败原因新探
作者:
王安平
来源:
四川党史
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
南昌起义
主观原因探讨
失败
描述:
南昌起义的失败,除过去人们谈得较多的客观原因外,在
主观
上也有着不可忽视的因素。如不成熟的党中央制定的南下政策;没有把武装斗争和土地革命、建立农村革命根据地三者有机地结合起来,很少得到农民的支持和拥护;没有对旧军队进行彻底改造,把军队置于党的绝对领导之下;以及战术指挥上的失误等,均导致了起义的失败。
“农村包围城市“道路理论提出的个人因素分析
作者:
王颖
来源:
才智
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
毛泽东
工农武装割据
个人因素
描述:
正确的.这种选择无疑与中国的特殊国情相关,同时更与毛泽东的个人思想也有一定的关系.它是客观实践和
主观
思想的综合产物,并由中国的客观实践所决定.
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