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定位与提升:“红色资源”的再认识
作者:
肖发生
来源:
井冈山学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
红色资源
定位
转化
提升
描述:
红色作为一种教育资源,近年来越来越引起学术界的关注。本文从如何理解红色和资源对红色资源进行了定位,认为红色资源最本质的定义应为:在新民主主义和社会主义现代化建设时期,中国共产党在领导各族人民进行革命斗争和现代化建设实践中所形成的,能够为我们今天所开发并具有重要价值意义的各种精神及其物质载体的总和。红色资源的拓展和提升离不开党史研究的深化和正确的红色资源观的树立。红色资源有效的转化不仅需要在红色资源的开发模式上共享,转化方式上的社会化、具象化和实践化,还需要在教育对象上因时、因人施教。
对提升当前红色文化软实力的思考
作者:
彭宗健,陈远跃
来源:
产业与科技论坛
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
文化软实力
红色文化
文化产业
描述:
当前红色文化兴起对传承历史文化、培育新的民族精神和构建和谐社会等具有现实的重要意义。发掘和利用红色文化,进一步提升红色文化软实力有利于提高中国有特色社会主义文化的竞争力。但当前红色文化发展存在着一定问题,表现在红色文化传播方式过于依赖行政手段、红色文化内涵面临空壳化危机、红色旅游产业发展欠科学规划。针对问题本文对提升当前红色文化软实力提出了对策,要在实践中创新红色文化传播形式;在现实体制中丰富红色文化内涵;在科学规划的前提下发展红色旅游产业
赣鄱红色文化融入师范生师德建设的途径探析
作者:
俞玲,李志梅,王莉莎
来源:
中华少年
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
师德
革命精神
赣鄱红色文化
师范生
描述:
赣鄱红色文化,在长期的革命斗争实践中形成了优秀的革命精神,其中的红色文化精神表现出突出的价值作用和育人功能。近年来,教师师德表现出明显的师德滑坡现象,而师范生作为人民教师的强大后备军,在大学接受高等教育的同时需要接受红色文化的洗礼,现就赣鄱红色文化对江西省师范类大学生师德建设的途径探析为例,从红色文化的主要内容及表现形式,红色文化教育,红色文化教育对师范生师德的培育作用和创新开展红色文化教育活动四方面作出具体分析。
论江西红色资源在高校思想政治教育中的载体创新
作者:
胡振宇,张寒英,陈登高
来源:
党史文苑·学术版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
江西红色资源
载体
高校思想政治教育
描述:
资源 载体 一、江西红色资源的内涵及其时代价值
1
.江西红色资源的内涵。中国共产党领导人民进行革命斗争和社会主义现代化建设的过程中,在江西留下了丰厚的红色资源。江西之所以被誉为
古田会议精神的现实启示
作者:
云理
来源:
福建党史月刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
共产主义信念
现实启示
党的领袖
社会主义教育
思想建设
思想教育
“和平演变”
革命事业
党的领导
共产主义事业
描述:
古田会议决议,是无产阶级建党建军思想的光辉结晶,是中国共产党对马列主义和国际共产主义运动的杰出贡献。它不仅在建党建军史上发挥过重要作用和影响,而且越来越显示其对现实的宝贵和作用,具有深刻的意义。一、必须进行社会主义教育,坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化和西方资本主义“和平演变”。从思想上建党和坚定共产主义信念是古田会议精神的核心内容。以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家,十分重视坚定革命信念的思想教育,十分重视用马列主义来武装全党。他们正是具有共产主义事业必定胜利的坚定信念,因而在革命的危急关头,能坚决同错误思想进行斗争,力挽狂澜,及时拯救党和革命事业。历史证明,我们什么时候坚持和正确地运用马克思主义,加强党的思想建设,党和革命的事业就会取得胜利;什么时候违背了马克思主义,放松了党的思想建设,党和革命的事业就会遭到失败。建国后,邓小平同志科学地总结了党在思想建设方面的经验。
云水襟怀松柏节:陈毅与红四军
作者:
项东民,安熠辉
来源:
党史纵横
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
建军原则
红四军
前委书记
毛泽东
党的领导
朱德
周恩来
“九月来信”
朱毛红军
陈毅
描述:
原则问题上,两位生帅毛泽东、朱德产生了分歧。刘安恭的到来更是推波助澜。身为三号人物的陈毅对此心急如焚1929年是红军发展史上一个非常时期。
1
月,毛泽东、朱德、陈毅率红四军主力3600多人撤离井冈山,踏上
论红色文化的科学传播
作者:
张月萍
来源:
新闻大学
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
科学传播
文化强国
红色文化
描述:
红色文化是中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设中生成的一种特殊的文化类型,具有伟大的革命精神和厚重的文化内涵。红色文化是中国先进文化的重要组成部分,是马克思主义中国化的结晶。其理论渊源是马克思主义,其根本路径是群众路线,其精神动力是崇高的理想信念。在当前复杂而激烈的国际文化竞争格局中,以什么样的视角认识红色文化、以什么样的态度对待红色文化、以什么样的思路传播红色文化,是我国科学传播红色文化的前提和关键。既不能仰视,把红色文化奉为高高在上的神灵,抬头仰望,敬而远之;更不能俯视,把红色文化的神圣庄严消解殆尽,踏在脚下,戏谑嘲讽。认识红色文化的科学视角是平视,系统理解红色文化的丰富内涵,理性评价红色文化的多元价值,科学传播红色文化的伟大精神,牢固树立红色文化的精神旗帜,正确完成红色文化的当代解读。只有在平视的层面上,才能正视红色文化的伟大与温暖,圣洁与亲和。因此,对待红色文化的科学态度是以人为本,亲而敬之。当前,要实施文化强国战略,充分发挥红色文化的精神作用,就要尊重红色文化的传播规律,科学传播红色文化。具体而言,要以实现文化自觉为根本出发点,以实现文化自信为重要立足点,以实现文化自强为现实落脚点,以打造中国精神塑造中国风格建设中国特色的社会主义先进文化为集中指向,建构起一个完整的科学传播红色文化的立体图景。
秋收起义意义新探
作者:
高民
来源:
石油大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
土地革命
红色政权
湘赣边界
农村根据地
中国革命
秋收起义
毛泽东思想
“工农武装割据”
毛泽东同志
农村包围城市
描述:
1927年9月湘赣边界的秋收起义是继南昌起义之后的又一次大规模武装反对国民党反动派的行动,是中国共产党独立领导中国革命战争和创建人民革命军队的一个重要标志。此次起义虽在初起阶段受挫折,军事上遭到失败,但最终取得了胜利。这种胜利,无疑是全党革命政策转变的胜利,但更直接的是毛泽东在领导起义的过程中引兵井冈的结果。正是“引兵井冈”,中国共产党才成功地寻求到了一条适合中国特点的革命道路,进而通过这条道路把中国革命引向胜利。由此,笔者认为,湘赣边界秋收起义就其意义而言,虽是多方面的,但其真正的伟大意义,应该在于“引兵井冈”。一、引兵井冈,代表了大革命失败后中国革命向农村转变,实行“工农武装割据”的正确方向1927年大革命失败后,国内政治形势急转直下,我党要领导中国革命继续前进,就必须实行革命的转变,开拓新的革命道路,才能创造新的革命局面。即“向农村转变,实行工农武装割据”。而在这个转变的历史过程中,于成效。于开辟革命新道路的战略意义上看,具有开端地位的是湘赣边界秋收起义。更确切地讲是湘赣边界秋收起义受挫后的“引兵井冈”。第一,引兵井冈,体现了明确的中国革命向农村转变的方向。首先,湘赣边界秋收起义部队向长沙方向进攻失败后...
热血洒苏区——记红二十军军长刘铁超
作者:
欧阳正平
来源:
党史纵横
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
赣东北地区
红军
方志敏
毛泽东
黄埔军校
苏区
国民革命
第一次国内革命战争时期
军长
共产党
描述:
在第一次国内革命战争时期,红20军军长刘铁超,以其非凡的军事指挥才能,率部参与了10多次重大战斗,先后转战赣东北、赣西、赣南和赣东南地区,为壮大红军队伍,歼灭敌军,作出了卓越贡献.1931年春天,毛泽东在江西工农兵苏维埃大会曾说,刘铁超是红二十军的第一任军长,他的避大路择小径堵截敌军的作战方略,是红军作战的精华,值得推广.当时,担任江西工农兵苏维埃政府执行委员,因“富田事件”调任红一方面军总司令部任作战科科长的刘铁超,听到毛泽东的赞扬不禁热泪盈眶.几十年后,1994年秋天,肖克将军在接受刘铁超故乡——湖南耒阳市志编写组的同志访问时,还念念不忘刘铁超泪水涟涟的场景.肖老说,刘铁超确是位军事奇才,只可惜由于“左倾”路线的干扰,才没有使他的军事才能得以充分发挥,要不然,红军辉煌战史上将留下刘铁超更加光彩夺目的篇章.刘铁超,号轶超,字卓然,湖南耒阳市导子洲纸槽人.生于1899年.1924年毕业于湖南省立三师,旋即投考黄埔军校第三期步兵科.录取后,在军校参加中国青年军人联会活动,被推为执行干事,他善于演讲,多次在一些场合宣传黄埔军校精神,博得了广州市民的赞誉.在学习期间,刘铁超军事技术过硬,曾获同期1000多学员参加的步枪射击竞赛第三名,
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