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传承与创新:构建具有中国特色的红色资源学
作者:
魏本权
来源:
井冈山学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
人文资源
红色资源学
红色资源
资源学
描述:
学界已就红色资源的概念、内涵、特征与价值等问题进行了深入研究,但关于红色资源的研究还仍存在诸多不足。对红色资源的研究,应首先从资源学的角度,厘清红色资源
在
资源学体系中的定位,并从资源学的角度探讨分析
从革命文化到红色文化:一项概念史的研究与分析
作者:
魏本权
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
概念史
红色文化
概念转换
革命文化
描述:
研究的概念逻辑,采用概念史的研究方法,对革命文化向红色文化的概念转换加以研究。革命文化与红色文化都是以革命为主导理念的文化形态;但红色文化同时还是当前特别值得关注的文化现象。这一概念转换是
在
重新认识
大学生思想政治教育中的红色文化应用研究
作者:
任世强,杨裴羿
来源:
统计与管理
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
大学生思想政治教育
应用研究
红色文化资源
描述:
在
大学生思想政治教育中的重要价值出发,详尽分析了运用红色文化开展大学生思想政治教育的现状及原因,通过X大学运用红色文化开展大学生思想政治教育的实际案例,以期为高校运用红色文化开展大学生思想政治教育提供可资借鉴的方法和路径。
对《红四军入闽第一站》一文的商榷
作者:
康模生
来源:
福建党史月刊
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
江华
郭凤
学界专家
宁都
喜讯传来
张鼎丞
四都
文中
政治部秘书长
刘士毅
描述:
中写道:“1929年3月间,正是春风吹绿万山头的季节,一个惊人的喜讯传来了:红四军下了井冈山,
在
四都打败了郭凤鸣匪军,消灭他三千多人.把郭凤鸣也打死了,并乘胜占领了长汀城。红四军首次入闽,象一把巨大
对《我党开创农村包围城市道路的历史考察》一文中两个事实的更正意见
作者:
刘录开
来源:
中国社会科学
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
更正
中国社会科学
闽西起义
农民起义
农村包围城市道路
历史考察
事实
领导人
六霍起义
邓子恢
描述:
起义的领导人与时间问题,提出两点更正意见。一、关于闽西起义的领导人和起义时间问题: 冯建辉同志的文章
在
列举一九二七年八月到一九二九年底相继爆发的各次武装起义时,称:"邓子恢、张鼎丞、郭滴人领导的闽西起义(一九二八年三月)"。我认为这
对红色资源界定的研究综述
作者:
王文彦
来源:
赤峰学院学报(自然科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
思想政治理论
红色资源
研究
描述:
某一阶段性而略发展性;四是内容重广而大却轻少而小.笔者认为红色资源是中国人民自近代以来
在
振兴中华和实现民族复兴目标下尤其是中国共产党领导的从革命到中国特色社会主义建设中,创造和形成的可以为我们挖掘利用且能够彰显时代价值的精神及其载体的总称.
高校运用红色文化教育基地对大学生党员进行教育的策略分析
作者:
程世利,李艳
来源:
林区教学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
大学生党员
红色文化教育基地
高校
描述:
应有的教育功能,高校应采取开设文化精品课堂、建设红色文明寝室等措施加强红色文化宣传。以党支部为抓手加强引领,
在
指导学生党员积极实践的同时与红色文化教育基地密切合作,使红色文化教育基地对大学生党员的教育效益最大化。
“红色文化与中国发展道路”学术研讨会综述
作者:
吴茜
来源:
中共党史研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
时代化
日至
中国发展道路
中国特色
理论问题研究
红色文化
发展道路问题
中共党史研究
精神传承
理论与实践
描述:
2014年11月
1
日至2日,中共党史研究杂志社、厦门大学马克思主义学院、厦门大学马克思主义与中国发展研究所、厦门大学中国特色社会主义研究中心联合举办的"红色文化与中国发展道路"学术研讨会在厦门大学
《谁主沉浮——五四时期至秋收起义时期的毛泽东》序
作者:
杨胜群
来源:
毛泽东研究(年刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
一个青年
唐振南
教育救国
群体形象
生平思想
谁主沉浮
五四时期
青年学生
人生事业
马克思主义信仰
描述:
唐振南同志长期
在
毛泽东生平思想研究这块园地上耕耘,付出的汗水很多,收获也很多。《谁主沉浮——五四时期至秋收起义时期的毛泽东》是他的一部新著。五四时期至秋收起义时期是中国新民主主义革命崛起的时期
江西红色歌谣的产生及其艺术价值
作者:
张涛
来源:
创作评谭
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
红色歌谣
爱情生活
客家山歌
红军
艺术价值
革命根据地
毛泽东
地缘关系
江西
中国共产党
描述:
音韵十九个部首”,对江西的音乐、戏曲、民歌的咬字吐音都有一定的影响。至今,江西的赣剧、各路采茶戏的念白仍用中州韵。
在
赣南、赣西的一些歌谣和语言中尚有古汉语音韵。江西山多,过去交通闭塞,造成了“江西地
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