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期刊
题名
责任者
年代
余特立、林伯渠诗颂南昌起义
作者：
戴和杰
年份期号：
2014-第8期
刊名：
湘潮
关键词：
南昌起义
省政府
林伯渠
诗
徐特立
1949年
革命委员会
代理主席
..
描述：
南昌起义时，徐特立被安排负责财政事务，同时积极争取江西省政府代理主席姜济寰（徐特立的同乡好友）对起义的支持。起义后，徐特立被任命为革命委员会委员、第二十军第三师党代表兼政治部主任。对于南昌起义这段峥嵘岁月，徐特立在1949年为吴玉章七十寿辰所作的《祝吴老七十大寿》诗中就曾提及
余愿学:参加南昌起义的云南陆军讲武堂学生
作者：
戴和杰
林世锋
年份期号：
2012-第2期
刊名：
湘潮
关键词：
湖南桑植
湖南人
资料统计
南昌起义
国民革命军
桑植县
湖南省
农民自治
..
描述：
据资料统计：南昌起义参加者留下姓名的有1026名，其中湘籍将士为211人。在这211人中，余愿学是唯一一位毕业于云南陆军讲武堂的湖南人。 余愿学，字谷承，号富海，湖南桑植人，1900年生。1912年，入桑植县澧源书院学习。1916年，考入设在常德的湖南省立第二师范。入学不满一年便因家境贫寒辍学。1918年秋，参加了贺龙在桑植县创办的农民自治讲习所。1923年，由贺龙推荐入云南陆军讲武堂第18期学习。1925年春毕业后，任湖南澧州镇守使署教导团教官。次年夏，随贺龙北伐，任国民革命第九军一师三团营长，先后参加了奇袭逍遥镇和攻克许昌、开封等重要战斗。
何长工对朱毛会师井冈山的贡献
作者：
刘振强
年份期号：
2007-第06X期
刊名：
党史博采
关键词：
何长工
发展
井冈山革命根据地
描述：
井冈山革命根据地发展时期,何长工在毛泽东领导下,为朱毛会师“架桥梁”和发展井冈山革命根据地作出了重大贡献。[著者文摘]
何谓“AB团”，富田事变之真相
作者：
暂无
年份期号：
1996-第5-6期
刊名：
青年文学家
描述：
何谓“AB团”，富田事变之真相
何孟雄“农村包围城市”思想的渊源
作者：
钱守云
年份期号：
2004-第6期
刊名：
阜阳师范学院学报(社会科学版)
关键词：
何孟雄
农村包围城市
描述：
两个方面分析了何孟雄在这一艰难探索中 ,依据马列主义的基本原理 ,结合自己的革命实践和中国革命的实际情况 ,在党内能较早提出走“农村包围城市”道路的原因。
体验朱毛红军挑粮小道的意义及启示
作者：
兰晓程
年份期号：
2013-第7期
刊名：
华人时刊(下旬刊)
关键词：
挑粮小道
朱毛红军
描述：
体验朱毛红军挑粮小道，就是要重新走进那段历史，学习革命先辈的先进事迹，更深刻地感受到中国共产党人理想信念、为民服务、执政为民的根脉和起点。重走朱毛红军挑粮小道已经开发成了一堂体验式教学，其意义在于让参训者深深体会理想信念的坚定与为民服务的情怀。
体验式教学在红色资源教育中的应用研究
作者：
卢锋
年份期号：
2015-第2期
刊名：
中共珠海市委党校珠海市行政学院学报
关键词：
体验式教学
红色资源
朱毛红军挑粮小道
描述：
红色资源是宝贵的教育资源,既包括物质形态的革命旧址旧居、遗迹、文物、纪念馆、博物馆等,又包括精神层面的红色精神;它具有深厚的历史积淀、丰富的内涵,同时又与当代学习者之间存在着时空距离和主客体距离。体验式教学是一种有效的教学方式,通过亲身体验发挥学习者的主体作用,促进其思考领悟,拉近学习者与红色资源之间的时空距离,跨越历史与现实之间的鸿沟,达到知、情、意、行的统一。重走“朱毛红军挑粮小道”是中国井冈山干部学院依托井冈山的红色资源而开设的一门体验式教学课程。文章结合该课程的具体实践分析了体验式教学课程的开发路径和教学设计方式。
位居中流 力尽砥柱：论土地革命战争时期湘鄂赣战略区的地位作用
作者：
陈伙成
陈力
年份期号：
2010-第20期
刊名：
党史文苑
关键词：
战略
红三军团
苏维埃运动
中央苏区
武装起义
中国红军
秋收起义
毛泽东
..
描述：
近代中国的土地革命战争,在相当一个时期内基本以若干战略区的格局而展开。湘鄂赣边的斗争,不仅始终是全局中的重要组成部分,而且大体位居全局的中心地带,犹如一
位居中流 力尽砥柱：论土地革命战争时期湘鄂赣战略区的地位作用
作者：
陈伙成
陈力
年份期号：
2010-第10期
刊名：
党史文苑：下半月学术版
关键词：
近代中国
中心城市
国民党统治
中心地带
土地革命战争时期
中流
描述：
近代中国的土地革命战争，在相当一个时期内基本以若干战略区的格局而展开。湘鄂赣边的斗争，不仅始终是全局中的重要组成部分，而且大体位居全局的中心地带，犹如一个坚强的战斗堡垒，巍然屹立于国民党统治的政治、军事中心城市长沙、武汉、南昌之间。在土地革命战争前期，
传统红色文化模因在新时期的变异与顺应
作者：
王宏鹏
年份期号：
2012-第7期
刊名：
长江大学学报(社会科学版)
关键词：
变异
模因论
传承
顺应
红色文化模因
描述：
从模因论的视角来看,红色文化模因随着社会环境的变化而发生了变异,红色文化模因的变异顺应了人们的精神需求、认知因素和时代前瞻性需求。红色文化模因在新时期的变异与顺应,促进了红色文化模因的成功复制,加速了红色文化模因的传播。
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